【导学新概念】

课文是陶渊明辞赋的代表作品,具体而细微地表现了作者辞官归隐的过程和思想活动,表达了高洁的理想志趣和坚定的人生追求。但是学习本课不宜过多纠缠在作者生平事迹和品格节操的介绍中。课堂学习要围绕课文进行,以“归去”为核心,让学生理解揣想陶渊明漂泊的心灵终于迷途而返,找到了精神家园后的复杂心情。有关背景资料只作简略和必要的提示,要始终以品读领悟课文基本意思和感情为中心。

诵读学习应是主要学法,在反复诵读中渐次完成粗知大意、解词释句、体味感情、领悟思想、欣赏辞采等活动,最后实现全文背诵的要求。另外,教学过程中还要注意指导学生积累文言词语知识。

【资料显示屏】

千百年来,《归去来兮辞》受到人们的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来》一篇而已。”(《东坡题跋》卷一引)敬服之情,无以复加。而《归去来兮辞》确实是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。

“辞”即“赋”,要求铺张扬厉、用韵并讲求辞藻色彩和骈偶。在这样多种形式的要求下,陶渊明运笔得心应手,游刃有余,形式很好地为内容服务。本文旨在说明“今是而昨非”,而对“昨非”一笔带过,而竭尽全力突出“今是”,对归耕后的农村生活的描写则极尽铺陈之能事。三、四两段都是描写“今是”的,包括景物描写和心理描写。而且行文注意对仗骈偶:“或命巾车,或棹孤舟;既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘,木欣欣以向荣,泉涓涓而始流;善万物之得时,感吾生之行休!”这里保持了辞赋的用韵并讲求辞采华美的特点,又避免了堆砌辞藻、华而不实的弊病,增强了赋的抒情性和感染力,使辞赋具有了抒情诗的部分功能。

寓情于景,情景交融,感情充沛而强烈。作者有感慨,有追求,有遗憾,有满足,但这些都不是空发议论,而是借助景物的形象描写。感情在景物中自然流露出来,景物亦有人情和个性。“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”就是动人的例证。全辞富于情趣,情真意厚,沁人心脾。

语言清新典雅,鲜明流畅,音节铿锵,和谐悦耳,具有音乐美,可称是一首散文诗,或是一篇押韵的抒情散文。作者遣词造句字斟句酌,锤炼推敲,精心选择一些自《诗经》以来诗人惯用的双声词,如“惆怅”“崎岖”,叠韵词,如“盘桓”“窈窕”,叠字,如“遥遥”“欣欣”等,从而增强了语言的节奏感和音乐美,使辞赋兼有诗的艺术魅力。

结构严谨而周密。辞赋向来讲究章法结构,汉赋甚至形成了公式俗套。本文虽属抒情小赋,但也很注意结构安排。《归去来兮辞》的写作事出有因,不能不交代,但用辞赋说明事情的原委,结构会臃肿不堪,费力不讨好。因之作者用散文体的序说明本文写作的背景和作者当时的情况,而韵文辞赋则全力抒情,使二者各得其所,两全其美。辞赋的段落安排也十分巧妙。第一段用直接抒情的手法,照应序文,形象地表达他对“今是昨非”的深刻认识。二、三段为本文中心,借物抒情。山川花木,触处皆春;饮酒赋诗,其乐无穷。末尾一段带有总结性质,准备乐天安命了此一生,抒发的是一种知足保和的消极情绪。全文首尾贯通,中心突出,松菊节操,田园情趣,得到充分的展现。

(选自李景华《松菊节操　田园情趣》,北京出版社《阅读和欣赏》)

【教学设计ＡＢＣ】

设计Ａ

积累文言词语知识,了解作者思想感情,完成全文背诵是学习本课的主要任务。其中了解作者思想感情对另外两项任务的完成有很大作用,因为学习文言词语不能依赖机械记忆,应该在活的语言现象中培养语感,这就需要把握文意;背诵,如果有理解作基础,也会容易得多。所以本课阅读的重点是了解陶渊明所述之志,难点是看出述志中渗透出的或喜或哀、或决绝或犹疑的复杂感情。

从诵、读开始课堂学习,可以让学生先默读一遍,借助注释和工具书认读全文词语,然后出声朗读。要求找出所有押韵的字,在换韵的地方做出标记,再让学生分别反复朗读由换韵隔开的段落和层次,并写出这些段落层次的大意。

第一段用一韵,主要写作者弃官归家的原因。“田园将芜”是原因之一,“心为形役”是原因之二。有了如此反省,结果当然是迷途知返愿改前非了。

第二段用了三韵,全段分为三层:

第一层到“恨晨光之熹微”,写的是归家的旅程,表达了归心似箭的急切心情。

第二层是“乃瞻衡宇……有酒盈樽”八句,描写了刚入家门时的热烈场面,满是浓郁的亲情和欢悦的气氛。

从“引壶觞以自酌”开始的第三层叙写作者归家后的日常生活,笔下充满了田园乐趣,隐含着对官场的厌弃,传达出淡泊、闲适的生活情致。

第三段用一韵,写回乡定居后的生活情状,既有对农家生活和自然景象的喜爱,也有决心告别世俗社会的表白。

第四段除“曷不委心任去留”以上几句外,其余部分为一韵。这段有较明显的总结性质,在反思已走过的生活道路的基础上,明确表达了摒弃物质享受,向往精神自由的最终的理想追求。

综合以上分析,我们可以说《归去来兮辞》是诀别官场,同上层社会分道扬镳的宣言书。作品描写了脱离官场的喜悦和田园生活的乐趣,表达了对官场生活的厌倦和对田园劳动生活的热爱。

但这仍只是事情的一个方面。如果我们追问起来会发现作者的感情并不这么简单纯粹。例如:官场的“迷途”是怎么踏上的?“昨非”的认识起于何时?是今日才有的感觉,还是从一入仕途就开始累积的大量失望的结果?如果是早已失望,为什么一生数度为官,屡错屡犯,今天才下决心彻底纠正?还有,既然弃官归乡解脱了“心为形役”的尴尬,为什么还需要自我劝慰,从惆怅和悲苦的折磨中挣扎出来?以上问题仅出自第一段,但也足以引起我们进一步的思索了。

穷则独善其身,达则兼济天下,这是历代儒者安身立命的基本原则。陶渊明虽受黄老影响,但济世思想还是很强烈的,至少前半生如此。同学们不难在《桃花源记》中看出他对民生的关爱,对离乱的控诉和对理想社会的追寻探求。其实,陶渊明的许多诗作都表达了不甘平庸了却一生的思想。“夸父诞宏志”一反历来嘲笑夸父不自量力的俗见,大胆歌颂了夸父敢和太阳竞走的勇气。“精卫衔微木”歌颂了精卫和刑天不屈服于命运敢于斗争的精神。陶渊明曾在老年时回忆自己少年时代“猛志逸四海”的抱负,只是仕宦生活的教训和折磨才“荏苒岁月稠,此从稍已去”。可以说,从少年时的“猛志逸四海”,中年时的“有志不获骋”,到老年的“猛志固常在”,有一股济世热情流贯于陶渊明的一生,这是理解他的包括《归去来兮辞》在内的大多数作品思想感情的一个基础。

由此看来,论及陶渊明出仕为官的原因,就不能被他在文前小序的说法瞒过,像课文注释那样仅说他“家境贫寒,为谋生”而做官。很简单,如果这是他为官的惟一动机,那他弃官还乡的原因就该是现在家境已不贫寒,或做官已不能养家谋生,这样理解显然是不对的。

因此,理解《归去来兮辞》的思想感情,一方面要指出陶渊明恬适宁静的生活情趣,平和的田园生活让他心情舒畅,自由的乡野万物令他感到赏心悦目,妙趣横生,陶渊明为找到了身心的归所而欢欣鼓舞。另一方面也要看到,作者为以上的获得付出了埋葬青年时代“大济苍生”的现实奋斗的代价,在抛弃让他彻底失望的官场时,他也告别了自己昨日的梦想。所以陶渊明一面痛下决心“归去”,一面要安慰自己“奚惆怅而独悲”。当他饱览山川秀色时,焉知一朵“无心”出岫的云不会使误入“迷途”的作者触景伤怀;当他在循世的隐居生活中怡然自得时,有时也要用琴和书来“消忧”。这位自认“寓形宇内复几时”的老人,需要忍受因调整失衡的心理、重新为理想和现实定位而带来的痛苦,尽力说服自己乐天知命,“胡为乎遑遑欲何之”?

总之,陶渊明在《归去来兮辞》中表露的思想感情既有回归田园的欢悦,又有理想受挫的失落和忧伤,应该让学生对此有完整和统一的理解。

在基本把握文意的基础上指导学生反复诵读课文,完成背诵。

设计Ｂ

解读课文思想内容也可选择使用揣摩词语的方法,重点可选择下列词语。

归去:表面意思是返故里回家乡;从感情看又有对官场的异己和排拒感,“世与我而相违”说的就是同世俗的感情对立;从述志的角度认识“归去”,陶渊明是在确立自己的精神归属,同官场的格格不入终于使他彻底明白自己是属于民间属于自然的,“三径就荒”只能使他归心似箭,“松菊犹存”更让他激动而神往,质本洁来还洁去,菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。

倚南窗以寄傲,审容膝之易安:这两句可以看出精神的富有和物质的拮据,以及前者对后者的压倒优势。

云无心以出岫,鸟倦飞而知还:出则无心归则有意,正是作者仕宦和辞官情形的写照。“无心”不是开脱而是反省和自责:你多么盲目,多么愚蠢!“倦飞”当然不是生理而是心理,一个洁身自好的知识分子要用多大力气才能抵御龌龊官场的玷污啊,他安能不倦!

富贵非吾愿:这句表白动摇了“陶渊明为谋生而做官”的说法。帝乡不可期:年轻时的理想在现实中遭到了重击。合起来读二句,可知陶渊明深感出仕一无所获,而生命却已经耗损了,尽管田园生活可以给他安慰,但是,面对残生和失落,他不可能完全不忧伤,不可能没有消极情怀。

还有一些值得品读的词语,参看“教案Ａ”的分析。

文言词语知识的学习可用练习来完成,试举二题:

1 比较下列各句加点的词语的意思,判断正确的一组是(　　)

①既自以心为形役

②寓形宇内复几时

③觉今是而昨非

④富贵非吾愿

Ａ ①与②相同,③与④也相同

Ｂ ①与②相同,③与④不相同

Ｃ ①与②不相同,③与④相同

Ｄ ①与②不相同,③与④也不同

此题答案为Ｂ。

2 下列句子“而”字意思和用法与“临清流而赋诗”中“而”字相同的一项是(　　)

Ａ 觉今是而昨非　　

Ｂ 门虽设而常关

Ｃ 时矫首而遐观　　

Ｄ 泉涓涓而始流

此题答案为Ｃ。

设计Ｃ

将文前小序交给学生,对照课文,抓住此赋的写作缘起,分析解读。小序如下:

余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,缶并无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深女鬼平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》,乙巳岁十一月也。

品读的重点是陶渊明辞官回家的理由,联系课文着力解析三个关键句:一是“质性自然,非矫厉所得”,一是“饥冻虽切,违己交病”,一是“深女鬼平生之志”。